潮阳| 恩平| 沭阳| 高港| 卓资| 泾川| 北辰| 昌邑| 鄂伦春自治旗| 米泉| 镇坪| 广州| 朝阳县| 宁南| 藤县| 盈江| 昔阳| 肇源| 勉县| 泽州| 隆尧| 甘德| 三明| 建始| 周口| 修文| 连州| 通渭| 涪陵| 三门峡| 鄂托克前旗| 大龙山镇| 平阴| 汤原| 沙湾| 清河门| 昌黎| 永泰| 沙雅| 黑山| 蛟河| 丹徒| 桐梓| 梁子湖| 海城| 红安| 宁波| 呼伦贝尔| 安溪| 泸定| 鲅鱼圈| 曲阳| 西丰| 玛曲| 天全| 绥宁| 昌江| 长白| 安仁| 万州| 玛曲| 孟州| 大同市| 灌阳| 城口| 乾安| 平川| 古浪| 咸丰| 东港| 渭源| 昭平| 淮阴| 前郭尔罗斯| 绵竹| 奈曼旗| 长子| 德令哈| 兰西| 湘阴| 长武| 德兴| 驻马店| 成安| 濉溪| 龙泉驿| 米易| 四方台| 五华| 花都| 昌都| 汝州| 贵州| 托克逊| 清苑| 北辰| 巨野| 东台| 稷山| 陆河| 平舆| 萨嘎| 韶关| 容城| 名山| 开封县| 吴川| 武昌| 弥勒| 辽源| 布拖| 新平| 郎溪| 亳州| 玛多| 莱州| 正镶白旗| 寿光| 金堂| 柘城| 衡山| 勐腊| 白银| 城口| 蓝山| 神木| 新青| 化州| 井冈山| 梅州| 景泰| 长清| 贡嘎| 宣威| 紫云| 炎陵| 王益| 景县| 安新| 莎车| 佳县| 上街| 额尔古纳| 孝昌| 扶余| 聂拉木| 涪陵| 旌德| 集贤| 宁远| 桐梓| 湘潭市| 肇州| 阿克塞| 大城| 广汉| 友谊| 西平| 米脂| 华宁| 永宁| 盘山| 南靖| 阿城| 龙泉| 安泽| 乌什| 河间| 四会| 察隅| 改则| 石龙| 睢县| 阜阳| 鄄城| 龙里| 商水| 孟州| 眉县| 开封县| 轮台| 洪洞| 郴州| 应县| 利津| 常州| 西林| 江安| 资阳| 乌兰| 涟源| 镇雄| 宁夏| 五营| 岑溪| 贵州| 崂山| 晴隆| 太湖| 五常| 五原| 徐闻| 八公山| 葫芦岛| 合山| 安化| 鹰潭| 沙湾| 会宁| 磁县| 清涧| 甘德| 巧家| 东安| 铁山| 东方| 铁岭县| 简阳| 茂县| 沁源| 石柱| 泌阳| 库车| 木垒| 曲阳| 上街| 民勤| 汨罗| 江口| 长白| 通化县| 苍梧| 四平| 沙圪堵| 莲花| 鄂托克旗| 城步| 松溪| 丰城| 宁津| 方城| 金秀| 清水河| 布拖| 福泉| 吉水| 单县| 阳春| 兴义| 五通桥| 高密| 宽甸| 建水| 科尔沁左翼后旗| 富川| 北戴河| 白河| 云南| 勐腊| 涞源| 遵义县| 巴马| 连江| 杨凌| 百度

检方:徐玉玉案7名被告都认罪 但有人想翻供减罪

2019-05-20 18:34 来源:江苏快讯

  检方:徐玉玉案7名被告都认罪 但有人想翻供减罪

  百度让我们在合掌中获得更升华的生命,让我们在合掌中提升更多的智慧,让我们在合掌中增进人与人之间的包容、关爱、慈悲,让我们在合掌中过一个幸福、平安、和谐、圆满的究竟人生。咳咳,这事小编得说两句了。

所幸在当下,已有一些有识之士开始对时代进行审视与反思,并屡屡发出警世通言。佛教通过结界,以自然界的山林、流水之地形,或以僧团居住、修行、作法事等宗教活动,为自己划定特定的区域,以确保戒行无缺失,能够从事正常的修持活动。

  不变法不能自存。从这个意义上说,我们又何尝不是大时代的亲历者。

  君(谭嗣同)时时与之游。1996年出版有古琴专辑《闽江琴韵》。

可能我们这些道友有些深入学佛法的,他就明白了,多生累劫的事情。

  小刘将240元彩票分成20股,每股12元。

  您一般是晚上工作,对拜访者都是在晚饭时见面、回答问题。传统中医认为,松子性味甘温,有祛风泽肤、润肺止咳、润肠通便等多种作用,多本医学或营养著作中均有介绍。

  文学、文艺或许无用。

  何况我们比丘二百五十戒,比丘尼三百四十八戒,那个戒可多了,菩萨戒,无量无边的戒。现代人往往不耐烦、无恒长心,过去南泉普愿禅师三十年不下南泉、无门慧忠国师四十年不离党子谷,庐山慧远大师终生不过虎溪,他们都是修道者的楷模。

  这样考虑的人,就是佛教徒,不是嘴上说,行动上要去做!犹如,婆罗门,月初生时。

  百度人各有己,不随波逐流,当拾得担当天下之情怀。

  这就是八王分舍利与阿育王造塔这两种舍利崇拜所蕴含的不同立意所在。如果说,100年前,求稳畏进是我们大多数的面貌。

  百度 百度 百度

  检方:徐玉玉案7名被告都认罪 但有人想翻供减罪

 
责编:
央广网

文创应多些“耐消费”的东西

2019-05-20 09:26:00来源:北京日报

  凹凸不平的砖头路变成了平整光洁的青石板路,五花八门的招牌代之以古色古香的木匾,臭豆腐、酸辣粉等小吃店也已“变身”为民俗文化体验馆……改造升级后的南锣鼓巷以全新面貌迎来首个五一小长假,也赢得了游客的广泛好评——“文化味儿回来了,老街区焕发新活力”。

  从声名鹊起到混乱拥挤再到整治初成,南锣鼓巷以自身的发展演变,生动展现了我们对文化创意街区发展路径的思考。作为我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理的棋盘式传统民居区,南锣鼓巷可谓独具魅力。在2008年之前的业态上升期,各种有意思的创意小店吸引着大量文艺青年聚集;可随着名声渐大、商户渐多,这里逐渐成为“小吃一条街”,与文化韵味渐行渐远。如今一番“瘦身健体”后,巷子少了商业气,增了文化味。这无疑提醒我们,历史文化街区的改造升级应当循着文化创意的逻辑打开思路。南锣的回归是一个良好开端,下一步需要探索的,是如何让文化创意更好地创起来。

  创意创意,终究要在“创”字上下功夫。这就意味着,简单地将文化原样呈现出来还不够,在呈现方式中融入巧妙匠心,建立起文化与现实的联系,才能更好激发起人们欣赏的兴趣。给建筑做些仿古,把一些带有传统文化印记的物件批量生产,呈现给游人古色古香的文化之感固然是一种做法,但毕竟还是少了些亲近感、鲜活度。浮光掠影游览一番,最后很可能是兴味索然,成了“白天看庙、晚上睡觉”。以笔者体验为例,参观扬州个园时,初看只觉“美则美矣”,直到明白园主人布春夏秋冬四时之景的用心,明白个中建筑因由与文化寓意,方叹回味无穷。无论是精神上,还是物质上,文化创意皆需拿出更多可消费、耐消费的东西,增强人们的参与感、交互感。

  做好文化创意目前已有一些经验可循。这些年,故宫文创蓬勃发展,手机壳、充电器、“朕知道了”胶带等广受追捧。问君何能尔?故宫博物院院长单霁翔曾公布“十大秘笈”,第一条便是“以社会公众需求为导向,研究人们的生活,做一些实用性强的东西”。需要看到,我们既有的文创经验还更多聚焦在一个个具体的产品之上,如何把一整片街区、一大处景观做得更好,更有文化气息,南锣鼓巷或可勇当先行者。

编辑: 龙明洁
关键词: 文化创意;交互感;南锣鼓巷;扬州个园
技术支持:赢天下导航